Αλέξανδρος Δρίβας, πρώτα θα γκριζάρουμε, μετά θα αμφισβητήσουμε και μετά θα επιτεθούμε ...

 

Η στρατηγική της Τουρκίας είναι σαφής δηλώνει ο διεθνολόγος Αλέξανδρος Δρίβας. συνοψίζεται στο δόγμα πρώτα θα γκριζάρουμε, μετά θα αμφισβητήσουμε και μετά θα επιτεθούμε ... Στην Ελλάδα υπάρχει κακοφωνία, , η Τουρκία σαν κράτος είτε έχει κοσμικό καθεστώς είτε Ισλαμικό έχει συγκεκριμένη γεωπολιτική άποψη τουλάχιστον για τα Ελληνοτουρκικά. Κάθε κυβέρνηση προσθέτει και κάποια άλλα παράλογα αιτήματα για την οθωμανική αυτοκρατορία που δεν αφορούν μόνο τα δικά μας εδώ εδάφη αφορούν και τη Συρία Μπορεί να χάσει τις επερχόμενες ακλογές ο Πρόεδρος Ερντογάν; Αν δεν μπορεί τι σημαίνει αυτό για την χώρα μας Ο κος Δρίβας τοποθετείτε πάνω στο ερώτημα του καθηγητή Τεάζη που τονίζει Ε​​να από τα χαρακτηριστικά του ισλαμικού κινήματος στην Τουρκία είναι ότι ασπάστηκε τις αμερικανικές αξίες για να ανέλθει στην εξουσία. Η έκφραση της ισλαμικής θρησκευτικής ταυτότητας, που ήταν κρυμμένη στην ιδιωτική σφαίρα, μεταπήδησε στον δημόσιο βίο. Αναμειγνυόμενο με το πνεύμα του καπιταλισμού, το Ισλάμ άρχισε να μπαίνει στη διαδικασία προτεσταντοποίησης-αμερικανοποίησης. Η διαδικασία αυτή άρχισε σταδιακά το 1980, με την εφαρμογή του νεοφιλελευθερισμού επί Τουργκούτ Οζαλ, και επιταχύνθηκε επί Ερντογάν. Τα τελευταία χρόνια, η εμφάνιση του κινήματος των αντικαπιταλιστών μουσουλμάνων (που υιοθετούν τη μαρξιστική ορολογία) και η υιοθέτηση από τους μουσουλμάνους δυτικών καταναλωτικών προτύπων, με κορωνίδα τις δηλώσεις του Ερντογάν περί επικαιροποίησης του Ισλάμ, αποτελούν απτά συμπτώματα της προτεσταντοποίησής του. Από κοινωνικοπολιτική σκοπιά, το πολιτειακό σύστημα της Τουρκίας άρχισε να υιοθετεί το αμερικανικό προεδρικό μοντέλο. Ετσι, από το πολυκομματικό σύστημα έχουμε μετάβαση προς το δικομματικό αμερικανικό μοντέλο, όπου το AKP ενώθηκε με το MHP με την ονομασία Ρεπουμπλικανοί και τα κόμματα της αντιπολίτευσης ενώθηκαν ως λαϊκή συμμαχία ή Δημοκρατικοί. Το δίπολο αυτό, που θα πάρει σάρκα και οστά μετά τις επερχόμενες εκλογές, θα έχει ως κοινή συνισταμένη την εκδοχή του Ισλάμ που προανέφερα, η οποία θα αποτελεί τον συνδετικό κρίκο της κοινωνίας. Με αλλά λόγια, το πολιτικό σύστημα θα κινείται εντός του πλαισίου που έχει εδραιώσει το AKP. Αυτό φάνηκε και από την επιλογή της αντιπολίτευσης να επιστρατεύσει τον πρώην πρόεδρο και στενό συνεργάτη του Ερντογάν, Αμπντουλάχ Γκιουλ, στον προεκλογικό αγώνα. Αυτή η διαδικασία μετασχηματισμού της Τουρκίας θα συνεχιστεί και θα παγιωθεί μετά τις επερχόμενες εκλογές της 24ης Ιουνίου. Ο Ερντογάν δεν είναι ο δημιουργός αυτού του κοινωνικού μετασχηματισμού. Είναι όμως ο κύριος φορέας εδραίωσής του, αλλά και ο άνθρωπος που θα τον ολοκληρώσει, κερδίζοντας πιθανότατα τις εκλογές. Τα φαινόμενα πολιτικού αυταρχισμού που παρατηρούνται αποτελούν μέσα νομιμοποίησης και εδραίωσης του νέου συστήματος. Η δημοκρατική εξομάλυνση του συστήματος θα επιτευχθεί κατά τη μετά Ερντογάν εποχή. Στο ίδιο θέμα τοποθετήθηκε πρόσφατα ο Λέκτορας στο Πανεπιστήμιο Kadir Has της Κωνσταντινούπολης και αρθρογράφος στην εφημερίδα «Haberturk», ο Σολί Οζέλ διαβλέπει μεγάλες αλλαγές στο πολιτικό μέλλον της Τουρκίας, θεωρώντας ότι στις επόμενες εκλογές κάποιος αξιόπιστος υποψήφιος της αντιπολίτευσης μπορεί να στερήσει την προεδρία από τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν. Ο καθηγητής Διεθνών Σχέσεων που έχει διδάξει σε αρκετά αμερικανικά πανεπιστήμια και έλαβε μέρος αυτή την εβδομάδα στο Οικονομικό Φόρουμ των Δελφών θεωρεί ότι η κόντρα αυταρχικών καθεστώτων και δημοκρατικών κυβερνήσεων θα ενταθεί και το αποτέλεσμά της θα κριθεί από πολλούς παράγοντες. ▶ Πηγή: Flash 99.4 FM

ΠΗΓΗ Μια σταλιά ιστορία και επικαιρότητα