«ΑΜΑ ΖΗΣΩ ΘΑ ΤΟΥΣ ΓΑΜΗΣΩ!»
«Έλα, σκατό-τουρκε... έλα Εβραίε, απεσταλμένε από τους γύφτους, έλα ν' ακούσεις τα κέρατα σας, - γαμώ την πίστιν σας και τον Μωχαμέτη σας. Τι θαρευσετε κερατάδες... Δεν εντρέπεσθε να ζητείτε «από ημάς» συνθήκην «με έναν» κοντζιά σκατο-Σουλτάν Μαχμούτην - να τον χέσω και αυτόν και τον Βεζίρην σας και τον Εβραίον Σιλιχτάρ Μπόδα την πουτάνα!».
ΣΗΜΕΡΑ ΤΟΝ ΗΘΕΛΕ Ο ΤΟΠΟΣ!
Αυτή ήταν η θέση του γνησιότερου αγωνιστή της Επαναστάσεως για τους Τούρκους και τους Εβραίους «συμβούλους» τους: «Έλα, σκατό-τουρκε... έλα Εβραίε, απεσταλμένε από τους γύφτους, έλα ν' ακούσεις τα κέρατα σας, - γαμώ την πίστιν σας και τον Μωχαμέτη σας. Τι θαρευσετε κερατάδες... Δεν εντρέπεσθε να ζητείτε «από ημάς» συνθήκην «με έναν» κοντζιά σκατο-Σουλτάν Μαχμούτην - να τον χέσω και αυτόν και τον Βεζίρην σας και τον Εβραίον Σιλιχτάρ Μπόδα την πουτάνα!».
Πρόκειται για μία τεράστια μορφή του αγώνος της Επαναστάσεως του 1821, που ναι μεν αθυρόστομος, αλλά ως γνήσιος, απλός άνθρωπος, έλεγε πάντοτε την Αλήθεια. Και γι' αυτό τον έφαγαν (πισώπλατα) εχθροί και... «φίλοι»!
0 Καραϊσκάκης (ή Καραΐσκος) στρατηγός εκ των κορυφαίων της Επαναστάσεως του 1821 ήταν από το χωριό Μουζάκι της Θεσσαλίας. Το 1821 έγινε αρματωλός των Αγράφων, αναγκάσθηκε να μεταβεί στην Ιθάκη, ως πάσχων από φυματίωση!.. Μετά την πτώση του Μεσολογγίου (11 Απριλίου 1826) διορίσθηκε αρχιστράτηγος από τον Α. Ζαΐμη πρόεδρο της νεοπαγούς Διοικητικής Επιτροπής. Τότε ξεκίνησε από το Ναύπλιο με 680 άνδρες και κατενίκησε τον Κιουταχή, αλλά τραυματίσθηκε θανάσιμα και υπέκυψε στη συνέχεια. Λέγεται ότι για τον θάνατο του συνήργησαν οι Μπέηδες και οι Κοτζαμπάσηδες. Γιος του ήταν ο Σπυρίδων (1826-1898) κατ' αρχήν αντιστράτηγος, έγινε υπασπιστής του Όθωνος τον οποίο και ακολούθησε στην εξορία. Επανελθών το 1870 διετέλεσε υπουργός των Στρατιωτικών από το 1875 έως το 1877.
Τώρα, με αφορμή την επέτειο της 25ης Μαρτίου 1821, αξίζει τον κόπο να διαβάσει ο Αναγνώστης την σχετική, «ενημέρωση» που του επιβάλλουν «κάποιοι» σήμερα. Όπως ΕΠΑΚΡΙΒΩΣ περιγράφει την κατάσταση ο συνεργάτης μας, δημοσιογράφος και ιστορικός Γιώργος Λεονταρίτης.
«Διανύουμε - δυστυχώς - μιαν εποχή, κατά την οποίαν οι πολυπολιτισμικοί ολετήρες και οι αρνητές των εθνικών ιδεωδών, επιχειρούν με πολλούς τρόπους να διαλύσουν την Ελλάδα. Μέσα σ' αυτό το πλαίσιο, «αναθεωρούν» - δηλαδή, παραχαράσσουν - και το μεγάλο κεφάλαιο της εθνικής επαναστάσεως του 1821. Προβάλλουν τη διαστρέβλωση μέσα από κανάλια και έντυπα, διοργανώνουν «πάνελ», προκειμένου να δώσουν «επιστημονικό» μανδύα στην παραχάραξη, ενώ κάποιοι κουλτουριάρηδες ανθέλληνες «προοδευτικοί», φθάνουν στο σημείον να καθυβρίζουν και να χυδαιολογούν κατά ηρωικών μορφών του Αγώνος. Κι αυτούς τους «λογοτέχνες» υποστηρίζουν, μάλιστα, δημοσιογραφικά συγκροτήματα του «συστήματος». Για το ανίερον έργον της αποξενώσεως της νεολαίας από την Ιστορία μας, δηλαδή από τις ρίζες μας, επεδόθησαν με ζήλον άτομα σαν την Ρεπούση, την Γιαννάκου, την Δραγώνα, ενώ η Διαμαντοπούλου (Τακτικό Μέλος της εβραιοσαξονικής λέσχης Μπιλντερμπεργκ) θεωρεί ότι ιστορία δεν είναι απαραίτητον μάθημα στα σχολεία και τα Θρησκευτικά δεν χρειάζονται καθόλου! Καταστρέφουν την ελληνική νεότητα οι «προοδευτικοί», για να μας μετατρέψουν σε «πολυπολιτισμική» κοινωνία και να εξαλείψουν τα εθνικά χαρακτηριστικά της Φυλής μας. Η εντολή ήλθε απ' έξω. Απο τα ξένα «αφεντικά». Στις 2 Φεβρουαρίου 2011 συνεδρίασε στις Βρυξέλλες η ομάδα «Συμφιλίωσης των ευρωπαϊκών ιστοριών», παρουσία του Πάβελ Τζάσεπ, συμβούλου του διευθυντού του Τσεχικού «Ινστιτούτου για την μελέτη των ολοκληρωτικών καθεστώτων». Πονηρός ο τίτλος και διαφορετικό το πραγματικό περιεχόμενο. Στοχεύουν στην «αναθεώρηση» της ευρωπαϊκής Ιστορίας, ώστε να καταπολεμηθεί ο πατριωτισμός. Θεωρούν τον πατριωτισμό και τον εθνικισμό, ως... «αρχέγονα πάθη», τα οποία πρέπει να... «κατα-σιγάσουμε». Σιγοντάρει η ευρωπαϊκή επιτροπή σ' αυτά τα σχέδια. Συγχρόνως, ο αμερικανικός παράγων ενισχύει την αξίωση της Αγκύρας να αλλάξουμε την Ιστορία μας, προκειμένου να επιτευχθεί... «προσέγγισις των δύο λαών»! Και βρίσκει η Τουρκία πρόθυμο συνεργάτη στον στόχον της, τον Γιωργάκη Παπανδρέου. Σ' αυτό το πλαίσιο, εντάσσεται και η εισαγωγή από τουρκικές σαπουνόπερες που μεταδίδουν δικά μας κανάλια».
Η εφετεινή επέτειος της Εθνικής Παλιγγενεσίας, μας δίνει αφορμή και για κάποιες άλλες σκέψεις, Διότι το 1821 παρέχει διδάγματα και για τη σημερινή μαύρη εποχή, όπου κινδυνεύει πάλι η εθνική μας υπόστασις. Το μουσουλμανικό στοιχείο -που με άλλους αλλοδαπούς - κινείται οργανωμένα μέσα στη χώρα μας, καθίσταται πραγματική απειλή, εξ αιτίας ανάξιας πολιτικής ηγεσίας, της ενδοτικής κυβερνήσεως στις επιθυμίες της Άγκυρας και του γνωστού αντεθνικού ρόλου της Αριστεράς. Μας ζητούν ν' αλλάξουμε την Ιστορία μας, για να μην ενοχλούνται οι Τούρκοι, μας ζητούν τζαμιά, απειλούν Αιγαίο και Θράκη. Μας θέλουν - κατά βάθος - εξισλαμισμένους Ελληνες. ΠΑΣΟΚ, Αριστερά και διάφορες πονηρές ανθελληνικές και... «αντιρατσιστικές» (!) οργανώσεις, αφήνουν το έδαφος ελεύθερο για να ασελγούν οι εχθροί της Ελλάδος. Κι αφού ο πολιτικός κόσμος δεν είναι ικανός να προστατέψει το Έθνος, χρειάζεται ένας άλλος εξωκομματικός πατριωτικός φορέας. Μια καινούργια Φιλική Εταιρεία. Μη ξεχνάμε ότι εκείνη κατόρθωσε το θαύμα, ν' ανεβάσει διά μιας τους Έλληνες, από τη θέση του ραγιά, στην ανώτατη βαθμίδα του ανθρώπου, όπως τον έφτιαξε η φύσις: Πλάσμα ελεύθερο και δημιουργικό. Τέσσαρες - πέντε άνδρες, από τα σπλάχνα του πλήθους, απλοϊκοί και σχεδόν αμόρφωτοι, κατόρθωσαν αυτό το απίστευτον: Να κάμουν τους Έλληνες ελευθέρους, δεκαπέντε χρόνια πριν αποκτήσουν την εθνική τους ελευθερία. Πώς: Με ποιο μαγικό τρόπο: Οι απλοί αυτοί άνθρωποι, που δεν είχαν διακριθεί ούτε προ, ούτε κατά, ούτε μετά τον αγώνα για τίποτε άλλο, μπόρεσαν παρ' όλα αυτά, να συλλάβουν μιαν αλήθεια βαθύτατη, που αποτελεί την μόνη αξία τους: Ότι ο άνθρωπος, είναι ή δεν είναι ελεύθερος μέσα του. Κι αυτή την εσωτερική ελευθερία, την μόνη αληθινή, από την οποίαν πηγάζει κάθε άλλη, κατόρθωσαν να εμφυσήσουν και να εδραιώσουν στην ψυχήν των Ελλήνων. Αυτό είναι το κύριο, το μεγάλο τους έργον. Και, ασφαλώς, ιστορία δεν ξέρει να διαβάσει όποιος δεν μπορεί να κάνει αυτήν την πρώτη διάκριση. Από τη στιγμή που η Φιλική Εταιρεία ελευθέρωσε έτσι την ψυχή των Ελλήνων, η συμβίωσις με δυνάστες ήταν πλέον αδύνατη. Και η προσφυγή στα όπλα, η πρώτη απλούστατη συνέπεια. Όταν οι ιδρυτές της Φιλικής Εταιρείας τη νύχτα του χειμώνος του 1816 έχυσαν το κρασί στα σπαθιά των κι έδωσαν τον όρκον, όλες οι δυνάμεις της γης και του άδου αν συμμαχούσαν εναντίον των ραγιάδων, δεν θα μπορούσαν να αλλάξουν τον ρουν των γεγονότων. Από την στιγμήν που ο όρκος των Φιλικών έγινε απόφασις του Έθνους, η αποτίναξις του ζυγού, είχε ουσιαστικά συντελεσθεί. Η Επανάστασις του 1821 κατέστησε το Έθνος μας ελεύθερον. Η ελευθερία, όμως, δεν δίδεται άπαξ διά παντός. Κατακτάται και διατηρείται με συνεχείς αγώνες. Ένα έθνος, μπορεί να την στερηθεί, ή λόγω εξωτερικής επιβολής, ή από εσωτερκήν εξουθένωσιν. Αυτόν τον διπλούν κίνδυνον αντιμετωπίζουμε τώρα. Κινδυνεύει η εθνική μας υπόστασις. Τρόικα και αλλοδαποί είναι οι εξωτερικοί δυνάστες. Εσωτερικά υφιστάμεθα την διάλυσιν.
«Ήλθε η ώρα για μία νέα «Φιλική Εταιρεία» από κάποιους καλούς Έλληνες, που θα εμφυσήσει πάλι στις ψυχές μας την δύναμιν να αποτινάξουμε τους δυνάστες, ντόπιους και ξένους. Να φυσήξει άνεμος που θα σαρώσει τους ανθέλληνες. Το είπαμε: Η Ελευθερία δεν δίδεται άπαξ διά παντός. Και τώρα, ήλθε η ώρα για να αποφασίσουμε, εάν το ελληνικόν έθνος, θα επιζήσει από τις ορδές των βαρβάρων...».
ΠΗΓΗ http://ellhnkaichaos.blogspot.com/2011/03/1821.html
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου